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纪念918：奴隶与奴才
作者：春水秋望 2012年09月18日
引导语：小偷在鸡舍偷了只鸡。逃跑时撞翻了鸡舍里的灯，鸡舍着火了！鸡回头看见燃起的大火,明白了,小偷救了它。当小偷用谷喂它,它觉得小偷关心它。当小偷东躲西藏 把它藏在怀里时，它觉得小偷爱它。有一天,它看见小偷挥起了屠刀。它觉得小偷一定是要自杀,所以用身体挡住了小偷。它幸福的死去了。
中国一向是一个健忘的国家，即便受了再大的灾难，终究只是好了伤疤便忘了疼。所以哪怕是到了做亡国奴的时候，也总会想到诸多的理由来安慰自己。比如中国历史上最著名的两次亡国，一次是蒙古帝国，当然现在不叫蒙古帝国，而叫做中国大元朝。元朝的影视文学史料在现在其实却是最少提及的了，然而依旧不会被大家忘却而感到与有荣焉的是，蒙古帝国是中国历史上疆域最为辽阔的朝代，地跨欧亚，成吉思汗更是被现在的西方列强的祖先称为“上帝的鞭子”。然而我们记住的却只是元朝大杀四方扬了的元朝的国威，忽视的却是那一次次的血腥赤裸裸的屠杀，其中当然也包括我们中国人自己的祖先。所以不管史学家如何掩盖，做了奴隶的我们如何骄傲自豪，不可否认的事实仍然是，我们的祖先的的确确的是做了亡国奴。后来到了清朝的时候我才渐渐明白为什么我们做了奴隶却依旧欢喜，引清军入关的大汉奸吴三桂准备起兵反清的时候，旗下的大臣，自然还是汉人，义正言辞的谴责吴三桂，现在的百姓如何安居乐业，当今皇帝如何英勇神武，虽然野蛮人成了正统，却穿汉服，吃汉食，说汉语，行汉事，看起来好像是汉人被奴役，其实他们却是被潜移默化的同化了。元朝的残暴自然不必多说，也没有多少中国人，特别是汉人真的愿意生活在牛马都不如的年代。然而随着清朝宫廷剧穿越剧的推广，如今的人们，特别是一批少男少女们竟也开始怀念起清朝来了，甚至不少人也开始幻想生活在清朝的日子，更有无知的人们以各种各样稀奇古怪的死法，留下遗书说穿越了，然而他们却忘了，那时的他们或者我们，身份再怎么高贵，只要不是皇族，或者哪怕是皇族不是皇帝，身份始终都是奴隶。
中国的历史无非就是两部曲，推翻旧的王朝到建立新的王朝，以此类推。所以在中国的历史上，存在的国家其实数不胜数，然而无论国家的生死存亡如何，留下的民族始终是长存的，所以对于一个民族来说，亡国并不可怕，可怕的是亡国之后从奴隶变成了奴才。奴隶虽然不幸，但也总会想着反抗，自然也会想着有一天翻身农奴把歌唱，尽管希望渺茫，但至少还没有屈服，也总会有希望，有希望当然会创造奇迹。然而不可救药的就是奴才，他们会从奴隶中挣脱出来，从奴隶的身份中寻出美来，去歌颂，去赞叹，去陶醉，这种奴才俨然变成了高级奴隶，他们为了心中虚幻的念想和自身的利益，更是希望自己和别人永生都安住于这样的生活中，永不醒来。有时候这种奴隶求稳的心情比主人还更胜。比如在旧时代的奴隶教育下，特别是那些大臣们，书生们，更是将皇帝捧上了天，以为没有了皇帝就好像天会塌下来。所以哪怕是到了君要臣死，臣不得不死的时候，他们也是要叩首谢恩的，以为是上天的恩德皇帝的赏赐，因为这时他们所想到的，君即是国，忠君也就是爱国。现在的我们去嘲笑他们傻，嘲笑他们迂腐，但我们心中还是得心存敬畏，因为这是他们的信仰，这是他们生存的意义，他们在死去的那一刻，心中也是为了忠君爱国的信仰。也正如当今的社会一般，往往最丑陋的东西总会有最美的外衣，往往最卑劣的行为也总会有最正当的借口。但是我们不必去怀疑，当清朝末代皇帝溥仪宣布退位，哭的昏天暗地的老臣们是在作假。然而也正因为这种真，从而更显得中国人的可爱，当然我们也可以把这种可爱称作奴性。
皇帝不是与生俱来的，奴隶自然也不是与生俱来的。所以自然有从皇帝变成了奴隶，也有奴隶翻身当了皇帝。这时候往往也出现另外一幕，翻身的奴隶更是学足了皇帝的派头，有时候比之前的皇帝做的有过之而不及，这样的奴隶也并不少见。以暴易暴的结局自然还是要头破血流，这不是皇帝的问题，而是奴性的缘故。当然真到了现在连皇帝都改没有了年代，人们才会恍然大悟，原来这世上是可以没有皇帝的。然而更可悲也在于此，皇帝虽然没有了，但是奴隶还在，奴才也还在，其根源在于，奴性还在。
终究语：沉睡的人，你总有办法去唤醒；但是，你永远没有办法唤醒一个装睡的人！仅以此文纪念918。
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