玩盆景没有认知就走不远——分享云南盆协秘书长胡昌彦专题文章

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云南盆协秘书长胡昌彦专题文章《玩盆景没有认知就走不远——兼谈一手拿剪刀一手拿笔杆》，刊载于《中国盆景赏石》杂志2022年1月号
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《中国盆景赏石》杂志2022年1月号封面


按：

       云南盆协秘书长胡昌彦专题文章《玩盆景没有认知就走不远——兼谈一手拿剪刀一手拿笔杆》，刊载于《中国盆景赏石》杂志2022年1月号，系统地论述盆景艺术创作的心路历程，事非亲历不知其难也。胡昌彦秘书长文章洋洋洒洒，引经据典，旁征博引，深入浅出，条分缕析，荦荦大端，予人启迪，引人共鸣。

       云南盆协近年来会务活跃，与国内多个优秀盆协结为友好协会，互动密切；云南盆协还保持着每年都举办盆景展览等活动，形成制度化，成绩卓著；完成了编纂、发行《云岭盆韵——云南省盆景赏石协会成立20周年纪念特刊》画册等文化工程，于行内拥有较突出的影响力，堪为国内最优秀的盆协之一。
       滇、粤盆协自2017年5月缔结为友好协会以来，往来日炽，互通有无，资源共享。广东盆协邓孔佳秘书长曾寄语：中国人有走亲戚之传统，只有常走才会亲！

       值胡昌彦秘书长专题文章付梓之际，拜读再三，转载广东盆协官网岭南盆景网站论坛，分享给网站十万注册会员和省盆协全体会员，认真学习、感悟，并向胡昌彦秘书长致敬！

       （广东盆协  李建）



原文稿：

      玩盆景没有认知就走不远
      ——兼谈一手拿剪刀一手拿笔杆

      云南省盆协  胡昌彦

       在云南省盆景赏石协会第六届理事会换届选举大会上，新当选会长太云华指出：做好盆景，要“一手拿剪刀一手拿笔杆”。做盆景的人每天剪刀不离手，而笔杆似乎是写文章的人的事，与盆景有何相干呢？静下心来想想，或许能够找到关联。
      这里的“剪刀”是行动、实践、动手能力；“笔杆”是思考、理论、认知能力。
      盆景是实践性艺术，也是审美认知的艺术。是智力和体力的劳动，是手脑相结合的产物。
      生产制作中离不开实践，可以说没有实践就没有盆景。荀况曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。强调了实践的重要性和行动的终极意义。试想，把一粒种子种在土里，发芽、生根、抽苗、盘扎、生长、再生长，伏盆、练盆、定型、保形，直至长成“大树”、“老树”，成为人们眼中的盆景，期间不知要付出多少辛勤的汗水，要盘扎多少次铝线，要拿起多少次剪刀。即使是在云南这样的资源大省，过去有幸享受到资源大省的福利，但面对残次林下山桩也要定位裁截、定植养护、打药施肥、盘扎裁剪，所有的活动，经年累月。可谓是：一朝成盆景，熬白数根须。盆景的动手动剪实践活动，极好地验证了诗人陆游“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的至理名言。
       但是，所有的实践活动都不是盲目的、毫无目的的。相反，盆景规律的认知、盆景审美的提升贯穿了整个盆景的制作过程，并且认知的多少决定了盆景作品的好坏，决定了玩盆景者到底能走多远。这就是为什么有的人玩了一辈子盆景却从没做出一件好作品，从没留下一件可以传给后人的东西的原因。正如陶行知所说：“行是知之始，知是行之成“。盆景创作实践过程中，推动每个决定的不是想如何去做，而是不停问自己为什么这么做。是自然界现成的依据，还是大师的美学经验，还是经过思考的正确的逻辑推理。没有正确的认知和理论作指导、没有高尚的审美情趣做保障，下的功夫越多偏差越大，离成功就会越来越远。只有深刻地认知树木的生长动态、山川地貌的结构变化、盆景艺术的造型规律，我们所做出来的东西才会是“真、善、美”的，才会给人们带来愉悦、引起共鸣。而且认知水平越高，实践活动越会游刃有余，作品也才会成为佳品、逸品、甚至是传世之作。
       认知是对事物的认识和了解。盆景认知就是对盆景的认识和了解。它可以体现在理论文章中，也可以表现在日常交谈中，还可以贯穿在整个盆景制作过程中。我们既要注重书面上的认知，学习理论文章、撰写理论文章，也要注重头脑中的认知，做到满腹经纶，成竹在胸。有的人写不出文章，也讲不出理论，但是人家有思想、有认知，能指导盆景制作活动，这样的人同样可以做出好作品。怕就怕既写不来文章，头脑里又空无一物，要什么没什么。这种人，拿到桩坯要么无从下手，要么想当然胡乱下手。到最后，辛辛苦苦几十年，自己爱不释手的东西，拿出去总是得不到认可，参加评比总是名落孙山，原因就是对盆景的认知出了问题。
       国内那些著名的大师，无不是认知上的高手。贺淦荪大师以其深厚的理论功底和对自然界风吹树枝的形象，开创了风动式盆景，成为一代宗师。赵庆泉大师则以其对陆地丛林与水面交融的领悟，加上对中国画意的融通，开创了充满诗情画意的水旱盆景，艺绝古今。它们是理论高手，同时也是实践高手。他们真正做到了“一手拿剪刀一手拿笔杆”，是我们效法的榜样。
       玩盆景的过程是历练思想的过程，也是在实践中寻找方法、形成技巧的过程。说不清是先有认知后有实践还是先有实践后有认知。二者往往相伴相行，互为因果。在实践中提高认知，又在认知指导下实践。形成实践——认知——再实践——再认知的循环往复的过程。最终达到认知正确，理论科学，实践进步，技术成熟，随之作品就出来了。
       客观世界纷繁复杂，要学习的东西很多。即使是盆景这样的小众玩意儿，要认知的东西也不少。诸如土壤、养份、病虫害知识，树木的生长、退化规律，环境对树木影响，树种的差异性等等，这是硬知识。还有一些隐性的“软”知识，诸如个人修养，包括道德情操、文学底蕴、文化涵养等，平常人们所说的“功夫在诗外”大概就是之这类东西吧。
       审美能力的提高也是玩好盆景必备的要件。吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”盆景本身就是美的艺术，盆景活动就是审美能力的实践。但愿盆景人都不是美盲。没有恰当的审美，必然暴露出粗俗的一面。表现在盆景上，就会追求像个什么东西、规不规则等等，形式上显得粗俾简陋，目不忍睹。木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”审美力包含了审美感受、审美评价和审美创造。审美力固然受先天条件的影响，但后天的学习也很重要，是可以在长期的学习训练中培养提高的。经常到野外观察古树老树的形态，欣赏山川河流的结构和纹理，领悟万物的和谐共生；看古画、读古书，借鉴前人的审美经验；搜集当今盆景名家名作，揣摩临摹。这些都是脱离“美盲”的途径，对指导盆景实践进步意义非凡。
      认知解决了，思想到位了，理论科学了，技术和方法的进步就只是迟早点的事情。没有思想统领的技术和方法，纵使运用娴熟，也不知道为什么而做，最终要做成什么。这样的技术不要也罢。就像对树杆拿弯，得先问问为什么拿弯，不能盲目地为拿弯而拿弯。要让技术为思想服务，为审美开路。而不是去卖弄技术，博人眼目。
       要埋头拉车，也要抬头看路。要手拿剪刀敢于下手，也要清醒头脑，能回答为什么这样做。遇到问题就多思考，碰到困难就想办法。慢一点没关系，摆一摆也可以，不急不躁，想清楚看明白再下手，尽量不走弯路或少走弯路。总之，做盆景要认知和实践兼备，要一手拿剪刀一手拿笔杆，缺一样都不行。



作者简介：
胡昌彦，男，云南宣威人，生于 1965年 3 月，大学学历，党校教员（已退休），从事盆景学习制作 20 余年，现任云南省盆景赏石协会第六届理事会秘书长。

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