中国文人画与中国文人树7(综述)

景盆博 · 发表于 2010-7-28 09:19

中国文人画与中国文人树7(综述)

3、中国文人树不等同日本文人木

2003年1月，赵庆泉在《孤高简洁淡雅-谈文人树》一文中说：

“说到文人树，首先离不开中国古代的文人和他们创造的文人艺术……但是，我们这里说的文人树是指树木盆景一种特殊类型，它既指树型，也是指风格，更是指一种精神。它最为文人所喜爱。文人树的名称目前在国内外盆景界已经约定俗成(日文为‘文人木’，英文为Literatistyle意思基本相同)，但要给它下个确切的定义还是很因难的。”

2005年9月，李树华在《中国盆景文化史》一书中介绍：

“文人木盆景江户时期中期之后，受中国文人趣味的影响，在京都与大阪兴起了追求‘文房清玩，琴棋书画’境地的热潮；谢芜村、池大雅、田能村竹田以及赖山阳等的文人，仿照中国文人的传统，爱好盆景，玩赏怪石。与此同时，煎茶之风在文人之间兴起，席间也开始陈列盆景。一般称之为‘文人植木’，后来成为现代盆栽的源流。‘文人木’就是文人喜好的盆景树形之一。”

2009年12月，王选民在《关于文人树的思考》一文中认为：

文人树是日本盆景的一种艺术表现形式，它具有特殊的涵义，归属日本文人盆景的范畴。文人树形成于日本的明治时期，100多年来代代传承，盛行不衰。文人树一词进入中国仅有三十年左右，时逢我国盆景复兴之时。日本文人树是具有表达文人特殊思想境界、特殊审美意识的艺术形式。它格调鲜明独具魅力，又有文雅而响亮的称号，所以近些年来倍受人们的重视和喜爱。时下国内盆景作者多有吸收效仿，一时间似乎大有文人之风兴起之势。

据有关资料介绍“如今所谓的文人树盆栽形式就是江户时代确立的。……只是当时没有文人盆栽和文人树的称号而已”。

到了日本的明治时期(约1866年—1903年)，日本的文人受新文化的影响崇尚自然主义，在盆景的造型上追求自然美的表现，并在西方美学体系化、分类化的影响下将原有的模样树、风树(风吹式)的分类外，以树形而论将古木、细干以最低限度的枝数构成的盆栽树形称之为“文人木”，后来统称叫文人树，从此就有了文人盆栽和文人树的说法。也就是说文人树属于文人盆栽的一种形式。还有一种说法是“明治时期文人雅士盆栽爱好者为了提升盆栽之艺术价值而产生了文人树的称呼”。也就是说当今的日本文人盆栽是以文人树为代表的。

2003年4月，徐民凯在《闲来放情文人树，踏遍源头访古禅-循苏本一文脉深底探索记》一文中还阐述说：既然中国文人树植根于禅宗沃土，那么日本盆栽中也有文人木，这又作何解释？它与中国文人树有什么区别？“应该说日本盆栽中的文人木与中国的文人树没有太大的区别，只是中国的文人树较之日本的文人木更加简淡疏朗，更能体现禅的哲理。……从历史上看，日本文化受中国文化的影响是很深的，而且是多方位、多层次的。正如日本前首相吉田茂所说的那样：‘日本没有使它受到威胁的大国，只有一个给它输入文明的相隔较近的中国。古代的中国拥有非常先进的文明，对日本来说，常常学习中国，是一个莫大的恩惠。’(《激荡的百年史》)因此，日本的文人木与中国的禅宗、文人画有着千丝万缕的联关系。”“日本的文人木与中国的文人树一样，其源头在中国禅宗。”