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附石盆景;壮士

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发表于 2022-3-11 23:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 长青树 于 2022-3-23 13:15 编辑

壮士;a-b 面

a面

a面

b面

b面
112427ithw7kh274k2qm44.jpg.thumb.jpg

评分

参与人数 1威望 +15 金钱 +15 贡献 +15 收起 理由
荷香园主 + 15 + 15 + 15 很给力!

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发表于 2022-3-12 09:21 | 显示全部楼层
不错
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发表于 2022-3-12 22:13 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2022-3-13 07:38 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2022-3-13 18:57 | 显示全部楼层
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发表于 2022-3-14 20:29 | 显示全部楼层
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发表于 2022-3-14 22:18 | 显示全部楼层
我是初生之犊不畏虎,岭南最注重的过渡呢?
首托大飘等的前不挡后,上不挡下呢?
当然,岭南派以外不一样
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 楼主| 发表于 2022-3-15 19:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 长青树 于 2022-3-21 12:43 编辑
养龟养盆景 发表于 2022-3-14 22:18
我是初生之犊不畏虎,岭南最注重的过渡呢?
首托大飘等的前不挡后,上不挡下呢?
当然,岭南派以外不一样


谢谢你的意见,岭南派的枝法,讲究截蓄为主,但也有截蓄加盘扎为辅,目的都是为枝片布局的合理-合乎美学的基本规律;譬如,一寸三弯,二聚一散,收尖渐变,都是为造型的节奏也就是它的音乐性为目的来朔造型象,就像一篇文章一样,但盆景得有一个基本的样式,直杆.斜杆或矮霸,文人临水到悬崖,都只有一个恒古不变的起始,那就是直线先定了造型的主题。当然万事也有例外很多人想打破这样的窘境,所以就有了提根式,但上部的造型因为植物的枝片自然的向上性以及它的生存本能的需要,造型基本不能有多大的改变,包括一些盆友通过实践玩怪桩想有所突破,这样的例子好多,实际上文学艺术,文学是在艺术俩字的前面,那么盆景如果是艺术,它在除了符合它自身的生长需要的情况下他也要像其他艺术一样,即使是带着脚镣也要跳出属于自己独特的舞蹈。关于盆景和艺术本人也是一名小学生,只不过玩了一生盆景也困惑了一生,日本有位大师说,盆景的 最高境界是看不到人工痕迹;我也象你一样想不明白,既然看不到人工痕迹,那为什么用你的名字命名作品呢?对事报有质疑的态度是 我们学习的根本动力,但是修养可是一辈子的事。谢谢你的质疑!
微信图片_20220320112254.jpg
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发表于 2022-3-15 20:12 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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 楼主| 发表于 2022-3-15 20:26 | 显示全部楼层
长青树 发表于 2022-3-15 19:39
谢谢你的意见,岭南派的枝法,讲究截蓄为主,但也有截蓄加盘扎为辅,目的都是为枝片布局的合理-合乎美学 ...

提名;壮士,是大文豪苏东坡有句;愿随壮士崭蛟蜃,不愿腰间缠锦绦。艺术的文学性,也是中国文化的传统性,是日本人学不去的根本性。
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 楼主| 发表于 2022-3-15 21:18 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2022-3-16 07:38 | 显示全部楼层

谢谢!
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发表于 2022-4-22 15:25 | 显示全部楼层
艺术的文学性,也是中国文化的传统性,是日本人学不去的根本性。说到点。日本的叫盆栽不叫盆景。景有意。
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 楼主| 发表于 2022-4-28 18:20 | 显示全部楼层
封川巡涧山人 发表于 2022-4-22 15:25
艺术的文学性,也是中国文化的传统性,是日本人学不去的根本性。说到点。日本的叫盆栽不叫盆景。景有意。

先生说的更全面,学人之长补己之短,但不能妄自菲薄,我们应该有文化自信。谢谢先生!
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发表于 2022-4-28 19:48 | 显示全部楼层
再学习
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