中国文人画与中国文人树4(综述)

景盆博 · 发表于 2010-7-28 09:02

中国文人画与中国文人树4(综述)

4、对陈师曾评价与功绩

陈师曾对传统文人画价值的阐释与维护，奠定了他在现代画坛理论重要地位，同时也使传统文人画得以站稳阵脚，并在此后又经受住了数次受到西方的冲击干扰。陈师曾在世纪初对文人画的研究和充分肯定，其先知先觉与振聋发聩之革命性就不言而喻了。

民国12年(1923)夏，师曾因母丧而至染伤寒，于8月7日病逝，年仅48岁。其墓1956年列为国家二级保护单位。师曾死后，北京文艺界人士在江西会馆举行追悼会并展览其遗作。许多文艺界名人在会上发表沉痛演说，梁启超喻师曾之死为“中国文化界之大地震”；评价师曾是“现代美术界具有艺术天才、高尚人格、不朽价值的第一人。” “陈师曾在现在美术界，可称第一人。无论山水花草人物，皆能写出他的人格。”“师曾之死，其影响于中国艺术界者，甚于日本之大震。”

傅雷更将陈师曾和吴昌硕并列，称二人为“大师”，他说：“这两位在把中国绘画从画院派的颓废风气中挽救出来这一点上，曾尽了值得赞颂的功劳。”

周作人的评价则是:“陈师曾的画世上已有定评,我们外行没有什么意见可说。在时间上他的画是上承吴昌硕,下接齐白石,却比二人似乎要高一等,因为是有书卷气”。可见，“人格”和“个性”，非常重要,在上乘的“文人书画”作品中,可以看出作者的人格和个性魅力，真性情，还有，文人“书卷气”是高人一筹的关键点。

陈师曾的地位之所以重要．不仅在于他出生在一个有着深厚传统文比教养的文人家庭和生活在剧烈变动着的时代漩涡中，更在于他以自己的绘画实践特别是文人画理论影响着"五四"运动前后的一代大师。

陈师曾逝世后，中国绘画80年来的发展取得巨大成就，出现了齐白石、黄宾虹、蒋兆和、高剑父、傅抱石、李可染等一批大家，说明了陈师曾所说中国画是进步的这一观点是正确的，这一理论对二十世纪中国文人画的健康发展起到了积极作用。

从历史的高度看，陈师曾在摆脱世纪性的西化思潮而朝民族传统努力回归的潮流中，陈师曾对文人画甚至是中国画的贡献是不可磨灭的。

关于“文人画”的讨论，是20世纪以来中国画界以至文化界最热门的一个话题，从梁启超、王国维、康有为到陈独秀、鲁迅；从陈师曾到林风眠、徐悲鸿，以至一直到今天众多的学者、美术家和盆景爱好者，都发表过许多精辟的见解，对它有褒有贬，众说纷纭。但有一点现在可以肯定，那就是文人画作为一个绘画门类、一种表现方法，或者更准确地说作为一种审美追求，是我们民族艺术遗产中很珍贵的一部分，它的内在精神和形式语言，永远是人类艺术宝库中的珍宝。

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