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谈谈以岭南技法构思的设计图或盆景,个别认定盆景正面观无须分杆遮挡或分枝在中部掩映,正面正向枝不可取。而在蓄枝方面长短几乎等尺,每节尽见硬角,忽略以 长短相接.曲直互用.刚柔并蓄这些艺术共性。更有些盆友把截杆蓄枝手段比作意境的象征,成了意境代名词。截杆蓄枝在制作过程也属步骤实施法则,讲究巧妙运用与技法恰到好处,所体现的枝节力道和构造的空间美感,更好为托出意境服务。当然,将技法综合起来便成为技法语言,从这些语言体味形中之景,再以拟定题意从枝节的微妙变化,感受形外之境,象外之意。技法运用,此过程与表达作品内涵情趣有关系,属间接关联表达。技法称实境诱发出虚境(意境),由审美想象的空间开拓虚境,实境与虚境两者在形象中不可互换。比说,由于在造型形式上须要赋予某种行为的缺憾美,通过截杆或缩短技法留残余营造缺憾美,因寓情于景而作系列式艺术加工,目的留下更多想象空间让欣赏者思考,进行一系列思维活动过程,彰显作品的魅力,使到欣赏者产生共鸣,产生画面感,完成完整的作品就是欣赏者。换言之,尽展作者的思维调动能力和艺术手段的感染力。
在此,对顶心枝说法个人有看法,我们欣赏的是大自然美景,以缩龙成寸妙思细作,以浓缩精华的聚拢手段,在形式中赋予丰富的内涵,进入艺术创作的高境界,令人感受到鲜明活现的精神特质,去还原自然本色。那么,对于在造型中的正面正向中枝属顶心说法有待争议探讨。若从欣赏者的视线及高度作为衡量标准,延伸比顶心枝高一级的正向枝便成为笃眼笃鼻枝了,个人觉得从此感官而来的说法并非客观。当然,在制作时,过于锋芒毕露正向的枝尾和枯枝风骨,有必要作适度处理偏向,避开剑光寒气直逼欣赏者视线。而不是完全删改自然生长树貌的必有部分,迎合不全面的思路。高雅艺术随心而乐寓意抒情,神游天空自由奔放。从艺者应当意识到社会在不断发展,纵观历史规律的潜在变化,审美观也在进化。把握时代脉搏,溶入到日新月移的艺术创作大氛围,一切固有化表现形式都会随着时代浪潮而推陈出新。不受陈规束缚 格式化限制我们的自由发展空间。
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