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山松盆景 “神韵” 的理解与实践

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发表于 2013-8-1 09:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 叶以健 于 2016-3-22 13:00 编辑

                                                      山 松 盆 景 “神韵” 的 理 解 与 实践
                                                                        
                                                                                                                                                  广东    江门     叶  以  健

       艺术领域,讲究神韵,盆景亦然。各种艺术,观赏角度、起点、意向、民族特色不同,艺术风格就迥然不同,反差甚大,是必然的,但“神韵”必备。因它决定艺术的质量、深度、和表现力。在众多的艺术门户中,观赏者未必人人都是行家,但如何欣赏、品评艺术的精华呢?就是要看它的 “神韵”。但是“神韵”怎样理解,理解了又如何实践(制作)呢?由于山松盆景艺术的 “神韵” 别具特色,以此述之。
      一, 何谓 “神”
说起 “神” ,人们不由自主地联想起 “神鬼”、 “神灵” 这些封建迷信的东西,当然,这也是对 “神” 的一种理解,是封建社会文化素质不高所形成的片面认识。
   书法家着墨要求 “气到神到”;中医养生学要求 “精神内守,病安从来” ;思想家要求 “高尚的精神情操”;老百姓把出奇制胜,预想不到的事情,称之为 “神”。由此看来,各有各的理解,各有各运用。那么,山松盆景艺术造型的 “神” 又怎样理解呢?我认为除了具备 “神” 的概念以外,还要表现出山松的精神面貌及神气,能表现出 “松风、松格” 。例如:图照一中《逆流》它的神气表现在高、瘦、飘,给人第一印象是精神抖数,意气风发,斗志昂扬。换言之,没有斗志的精神面貌,又怎能对抗逆流(或逆景),所以有“神”是一件好作品的先决条件。虽然抽象些,但理解了,运用起来就不抽象,制作起来得心应手。

                                                                                           DSCN1450.jpg
                                                                                                                                             图照一    树种:山松    命题:《逆流》  作者:叶以健

          二,何谓“韵”
         “韵”,是韵律。古代音乐一个名词,亦常称音韵。“韵” 与 “律” 是分不开的,即使单说 “韵”,也已经包含有“律”的存在。“律”,就是节律、节奏、规律的含义。也就是说 “韵” 是有节奏,有规律的音起乐韵符,它本来是有声有色,但在形象思维中,它变成了一个抽象的代名词,在山松盆景艺术造型中它常和 “神” 结合在一起,称 “神韵 ” 。想象中的它好比泉水叮咚,清脆利落,有节奏、有规律,静稍稍地表露着,向往大自然,迎风招展。如图照二中《战台风》韵味十足,强节奏感的树干,节节奋发向上。广东沿海台风多,台风过后,松树损伤愈合,斗志更强。整个构图从 “韵” 中表现出来,理解了就能实践(制作)。

                                                                                              松-飘2.jpg
                                                                                                                                                        图照二   树种:山松    例题:《战台风》  作者:叶以健

          三,在山松盆景中又如何理解呢?
          “神韵” 的内涵表现,在艺术范围中是共同的要求。在盆景艺术造型中也不例外,而且显得更重要。这与它的高雅品位有关,松树向来清高、脱俗、雅洁、品德高尚,崇尚它的人甚多,赞颂亦多,生态上与别的树种有明显的优势。如:常绿,叶色青翠针状,适应性特强。所以,山松盆景的艺术造型,重点是表现出 “松风、松格” ,这是与别的树种盆景 “神韵” 表现之区别,见图照三《搏》。

                                                                                        DSCN1433.jpg
                                                                                                                                                  图照三   树种:山松     例题:《博》   作者:叶以健
           四, 如何实践
          “神韵” 是不能实践的,主要靠理解,只有理解了再结合制作,才能把 “松风、松格” 表露出来,这就是实践的过程,无形中产生。当然这个实践还包括文化素质的实践,如音乐、书画、文学等盆外功夫。这些修养不是一朝一夕能得到,依靠积累。有些人看重于制作实践,忽视了艺术素质的培养,那么,就得不到很好的理解,作品的深度不够,泛泛其谈,泛泛之作。


                                                                                                                                                                                                                                                       2013-8-1修改

点评

学习了!叶老的好文章了!  发表于 2013-8-1 16:03
发表于 2013-8-1 10:25 | 显示全部楼层
细读叶老师的美文,有同感。
松树与其他盆景树种差异很大,有独特的“品”和“格”,可以是正格形态,也可以是怪异形态。其百折不挠的风骨代表了一种逆境奋发的精神。

点评

学习了!  发表于 2013-8-1 16:03
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 楼主| 发表于 2013-8-1 11:21 | 显示全部楼层
斐斐老弟 发表于 2013-8-1 10:25
细读叶老师的美文,有同感。
松树与其他盆景树种差异很大,有独特的“品”和“格”,可以是正格形态,也可 ...

谢谢理解。我们玩盆景,不能停留在 “盆景” 上,要走向高层次的 "艺术“ 上,真正的”盆景艺术“是我们共同的目标。
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发表于 2013-8-1 12:03 | 显示全部楼层
学习了!
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发表于 2013-8-1 12:21 | 显示全部楼层
学习!
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发表于 2013-8-1 12:22 | 显示全部楼层
来拜读叶老的好文章了!
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发表于 2013-8-1 12:47 | 显示全部楼层
好文章!认真学习。
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发表于 2013-8-1 13:31 | 显示全部楼层
学习长知识
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发表于 2013-8-1 14:07 | 显示全部楼层
树有树风,人有人格,各自不同,看各人修为如何了.
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发表于 2013-8-1 18:41 | 显示全部楼层
学习,欣赏
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发表于 2013-8-1 19:23 | 显示全部楼层
读叶老师的文章,是一种精神亨受。艺术创作达到“神韵”的境界,值得一生去追求。
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发表于 2013-8-1 20:16 | 显示全部楼层
好文章,谢谢叶老师。
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发表于 2013-8-1 21:40 | 显示全部楼层
学习了
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发表于 2013-8-1 22:10 | 显示全部楼层
学习了。
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发表于 2013-8-1 22:59 | 显示全部楼层
博大精深好文章学到嘢了.
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发表于 2013-8-2 20:43 | 显示全部楼层
好文章
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发表于 2013-8-15 21:27 | 显示全部楼层
谢谢叶老。。。
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发表于 2014-1-30 15:50 | 显示全部楼层
学习了
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发表于 2014-2-6 19:25 | 显示全部楼层
学习,欣赏,
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发表于 2014-2-6 20:52 | 显示全部楼层
学习了
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发表于 2014-8-1 10:51 | 显示全部楼层
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发表于 2014-8-1 15:12 | 显示全部楼层
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发表于 2014-11-26 11:24 | 显示全部楼层
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发表于 2014-11-30 13:37 | 显示全部楼层
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