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本帖最后由 中庸之弟 于 2014-6-16 23:15 编辑
《对岭南水旱盆景创作的尝试》
我俩学习岭南盆景至今已二十多年,从事山水、树石盆景研究也十五、六年,在实践中,逐步明确了自己的突破口并一直追求完善至今。1.水旱盆景是岭南盆景公认的弱项;2.随着人们的生活水平、欣赏水平的提高,宣传力度的加大,盆景进入千家万户,同时,对盆景的质量要求也越来越高,过多停留在树桩盆景己不能满足时代的要求;3.岭南盆景历来注重意境的营造。在意境营造方面,高质量的水旱盆景固然要丰富和深刻得多,情景直观感好,容易产生共鸣;4.在用盆方面,原来的水旱盆景用盆,除了大理石超薄盆表现意境稍好以外,其余水盆或多或少在表现上有明显的缺陷,一是盆体过深,虽解决养护问题,但不利于开阔意境的表现,两者不能兼得;二是选择性不強,盆的款式、品种少,表现形式局限;三是目前超薄的大理石浅盆,也不适应日趋喜爱较大型桩材的表现;四是浅薄盆在炎热的岭南地区还存在日后景树的养护问题。5.近十多年来,盆景界贤达在水旱盆景用盆创新方面作过很多成功的尝试,突出的有张夷先生的砚式盆景,把盆景意境的表现推到一个新的高度,把有边变无边,把有涯推向无涯;岭南水旱盆景也在立意构图上,由郑永泰、吴成发大师率先崛起,取得娇人的成绩,这些经验很值得总结和借鉴。
在分析找准努力方向的基础上,对岭南水旱盆景创作进行了一系列的尝试。
一、用盆方面:
依稀印象系列用盆,主要在传统较深的水景盆缽基础上进行改良,在构图布置有水景的部分,先用大理石铺上,基本与景盆面持平,有利于意境的表现,克服了原来深潭、深涧式的水体,又确保陆岸树木有足够的土层养育,解决了意境与保养不能很好兼顾的矛盾。见《江渚洲头》和自制景盆的《古渡遗踪》。
砚池式水旱用盆,是在砚式的基础上,因应岭南的气侯,大桩材,意境,养护等要素,组合传统浅景盆而成,见《家乡水》。既完全拥有砚式的优点,形式多样,内涵丰富,加了一个底盆,又比裁种同等大小景树的普通景盆,装载的泥土数量要多三分之一以上,现在,所创作的砚池式水旱盆景,无需特殊管理也一样生长旺盛。
二、创作手法:
先点题立意(立意点题),然后构图造景。水旱盆景的点题立意(有时次序互換或同步),是很重要的。水旱景是人造的自然景观,是艺术化的自然,情景交融是意境的最佳表达,意境是物景的语言,一盆好的盆景靠意境来说话,达到可赏、可居、可游的境界,心悟物语而共鸣。艺术创作是需要有感而发,它是创作冲动的缘由,是解决自己为了什么创作这件作品,若自己对即将创作的作品表达的主题内容都糊里糊涂,难免在创作时对一些细节的把握不准,不是不可能做盆景,而是作品的艺术性、观赏性会打折扣。
点题立意有因材立意(点题)。指的是根据掌握的决定用于创作的桩材进行点题立意。如《天地豪情》、《群贤畅聚图》;也有点题立意后选材,如《清风•明月•旷野》、《翠林果岭》。不管孰先孰后,都要随时把它用文字或草图记下来。目前,我们创作的每一件作品,事先都将点题立意构图造景的构思,形成概要性的文本,也作为平常空闲时反复琢磨、修改完善的依据,用以指导创作。立意选材的,若自己手上沒掌握有桩材,可以待机会去找,有时立意只是一闪念,过后追悔莫及。
点题立意或立意完成作品后再点题,潘仲连、赵庆泉两大师都有区别,前者认为点题立意(立意点题)同步(见汪传龙编著《潘仲连盆景艺术》第111页·命题尺度),也不否定偶有完成作品后再点题,赵大师却属后者(见赵庆泉·汪传龙著《赵庆泉盆景艺术》第46页,孰优孰劣不敢妄论,只可以讲个人习惯。其实,立意有了创作的主题和意境,点题是顺理成章的事,点题应该是主题的点晴之笔(见李伟钊编著的中国盆景艺术丛书《广东盆景》第75页·命题),是诱导进入和欣赏作者本意营造的意境、境界的桥梁。至于引起观赏者题外的联想感概或任由观赏者自我感悟的无题作品,那又另当别论。
构图,固名思义是将要表达的內容和形式,依据一定的法则和作者对自然的认知、理解程度,构成心中的、纸上的画面,俗语讲打腹稿。是根据所要表达的内容和确定用何种形式更能很好地将意境表达出来,达到自己想要表达的目的,使作品的內容和形式有机地结合,如何布置一草一木一石,为格调意境服务,做到胸有成竹,为具体造景打基础。造景是将蓝图通过选配好的材料实施创作,并根据实际效果进行微调和细化。
注重盆外理论和文化的学习积累,优先于盆內实践的积累,学习创作过程贯穿以“眼高手低到眼高手不低”的理念。
三、表现形式:
如何做到“源于自然,高于自然”,就要进行艺术的夸张,水旱景亦然,最好的手法是写实和写意结合,毕竟盆景是用实材造出来的。写实和写意的调配运用,就要看个人喜好与风格,因应创作的对象,即具体到某一件作品立意的需要斟酌而定,个别地方处理还可进行单点的夸张放大,突显视角效果。以单树入景为主,注重人文文化的体现和意境的追求。景树因材造型,崇尚自然,淡化定式,不拘泥于一招一式的枝法,不拘泥于最佳出枝点位,而是注重整枝的空间变化和方向位置,整体的轮廓曲线自然,物为我所用,为景所用,为意所用,彰显岭南自然大树的水旱风格。在构图造景上,去雕饰与浮华,以自然之材造自然之境。
以上观点,是中庸之道、中庸之弟坚持创作的源泉,也是今后赖以创作的指导大纲。新的理念、做法亦有待今后进一步的实践充实和完善。
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