岭 南 盆 景 素 仁 格 创 新 谈

叶以健

                            说明：时下韩生的素仁风格造型创新，以及文章有一定影响力，也有一些不同意见。
                                     有人 认为“如把一些虽清疏高飘，但树身扭曲，枝条曲折回旋，形态奇异的也称作素仁风格盆景，是否值得商榷？” 。
                                     笔者认为是保守看法。创新值得提倡，特拟此文述之。                                                             

                                                                   岭  南  盆  景  素  仁  格  创  新  谈

                                                                                               广东  江门  新会  叶以健

      素仁格盆景精髓“清高脱俗，简括自然”。清高脱俗之作品形成，的确与他的经历、性格、喜好有关。他结缘于佛门寺庙，孤僻自傲、远离凡尘，印记在他的盆景作品上。无可否认，他的作品较为单调，基本上以高瘦立体树为主，或许还有其它不同型式作品，但由于时间久远，无从考证。但是，从他两个徒弟的作品中也出现过不同型式的作品，这些都是素仁格盆景的历史事实，见其遗作图照1、2、3、4。现就素仁“格”的创新谈。
                     
                                                         图照1   素仁作品 《姻缘》 九里香                                                   图照2   素仁作品  蜜梨


                                                           图照3  素仁作品   红枫                                                                                    图照4  素仁作品    九里香

        首先要明确的是“素仁格”与“素仁风格”的区别。一所谓“格”，就是岭南盆景的一种型格、型式。有格式之义，也有烙印、固化感，没有明确变化，也就是说素仁就是素仁，没有异议。二所谓“风格”，就是在“型格、格式”的基础上有所变化，成为“风格”，似其“形”之意，不是一成不变。“风”性善动而数变，雷厉风行，有不确定的因素，但在素仁型格里就确定“风”的路径方向，不能离去素仁盆景型格、格式的基础理念。究于上述理解、认识，笔者对素仁格盆景谈及它的创新看法。

       一、《花木盆景》2013年第9期，《再谈素仁盆景的艺术风格》一文，作者谢荣耀先生对有些作品有不同的认识。认为“如把一些虽清疏高飘，但树身扭曲，枝条曲折回旋，形态奇异的也称作素仁风格盆景，是否值得商榷？”见图照5、6、7、8、9、10。（是笔者插图）。



                                                           图照5  韩学年作品 《小趣》 水横枝                                                图照6  叶以健作品 《追风》  山松


                                                图照7  韩学年作品 《曲者寡》  两面针                                             图照8  叶以健作品 《高士图》  山松


                                                          图照9 韩学年作品 《重生》 博兰                                                     图照10  叶以健作品《逆流》 山松

       1、上文我曾说过，型格不等于风格，理念不相同，构图就会变化。如若理念相同，构图设计与前人同一个模式，就谈不上创新了。您觉得素仁型格盆景的构图枯燥无味吗？能吸引多少爱好者？他的高雅情操，孤僻自傲，太保守了。精髓要保留，因材构图，爱好者不是要以时俱进吗？
       2、艺术的理念是抽象的，齐白石先生曾说过：“学我者生，似我者死”。“生”就是生生不息，繁衍昌盛，才有生命力，创新之意。“死”就是走到尽头，头脑固化了，没有进步空间，落伍了。画理是这样，盆景何曾不是这样呢。
       3、素仁格，讲究高清脱俗，简洁自然，是以形象线条构图为主。“线条”是多变的，简言之，能屈能申。如若把线条看成是直的，就是木棍一条，一成不变，固化了。所以，“清疏高飘”是线条，不是木条。既然是线条美，那能不许可它“树身扭曲，枝条曲折回旋，形态奇异”呢。这恰恰是反响它丰富多彩的意境神韵内涵所在，是别于素仁型格的孤寡自傲；而是多种情趣、多种造型“风格”的创新（或许说是“形格”创新），就能崭新悦目，情系素仁。

       二、素仁格出于岭南盆景的高瘦树型式造型，他的理念“清高脱俗，简括自然”是他特有的境界，造型特点是“清疏高飘”。但是，他的构图就这样单调吗？笔者脑海中一直有这样不解。在我的印象中，素仁型格盆景未见有林型式、悬崖型式……其它型式遗留，或许时间久远无从考证之故。
近年来，笔者在韩学年先生的素仁风格作品中，发现有类似素仁风格的林型组合、悬崖型式的创意盆景，但他断言否定，并非素仁格。但笔者有不同见解，认为有明显浓厚的素仁创新风格，理由是：
      1、构图组合高瘦简洁、直观明朗、树气流畅爽快。意境神韵诱导出“清高脱俗，简括自然”的写意手法，这就是素仁风格内涵精华所在，见图照11、12。


                                                 图照11  韩学年作品  《闹蝉》  落叶杉                                                            图照12  韩学年作品  《无题》   落叶杉

      2、他的林型组合，是由多个实生苗开始做起，每个单枝造型都是从素仁的“高瘦”为基础造型。当然，枝托随着构图有所变化，方向不同，节奏感有所不同。林型向上，悬崖当然就向下行，理念是相同的，见图照13、14。


                                                           图照 13  韩学年作品   《牧歌》  木麻黄                                             图照 14  韩学年作品 《紫微素枝本无华》 紫微

      3、素仁年代，岭南盆景盛行的广州，素仁盆景型格盛名，效仿其风格造型大有其人。他的徒第潘岐山、黄锦也有作品流传，从黄锦的作品来看不但有“高”的造型，而是在此型格基础上，出现横斜、下悬、清疏、飘逸的新风格（见图照15、16）。

                                                     图照15   黄锦作品  《怡情》  桑树                                                          图照16  黄锦作品 《飞流》 九里香

       由此可知，素仁型格式盆景是素仁的。随着时代进展，艺术创新是必然趋势，素仁“风格”的创新盆景，是现代人大众的产物。时代不同了，岭南盆景艺术不断创新、提高，是文化素质精华的展示，在这方面无可否认韩学年先生做得较好。
                                                                                                                                    2015-11-20

罗少华

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学习中。谢谢叶老师！

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继承与发展，传承与弘扬，开拓与创新——生命力是创造出来的，“生生”方能“不息”！

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图15，我倒觉得有“莫珉府”的野趣。

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            谈谈素仁格之己见
感悟素仁格，可用八个字来概括。''朴实无华，慧质禅心''。这就是素仁格的主要特点，不论是模仿式或是创新式也离不开这个原则，如离开了这个原则，就只能说是文人树了，而文人树主要的要素是''简洁清雅，闲逸幽静''，一般在作品中都刻意地留下较多的人工痕迹，这就是素仁格与文人树的最大区别。

鹏友

叶老师您好:文人类在养护上技术要求高，怎样令树木永远长不大，用化学药品令树木生长变得非常缓慢，还有具体什么好方法呢，感谢

子墨

   辛苦了叶老师  谢谢分享

2217710

欣赏学习

成龙洞

学习

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技术贴~顶！

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学习了！！！

月儿宝贝

学习中

中庸之道

艺术创新是必然的，但是坚守传统和颠覆传统则是个人的衡量标准。

叶以健

中庸之道 发表于 2016-1-21 19:08
艺术创新是必然的，但是坚守传统和颠覆传统则是个人的衡量标准。

实在！理所当然。

铭松苑

学习啦。