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发表于 2019-7-28 08:04
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「壯漢長著小兒麻痹腳」，很有趣的說法。請問做盆景時，需要做出壯漢的頭、眼睛和牙齒嗎？自然界的樹形千變萬化，不要被人為簡單分類的樹形束縛了。
我們先來瞭解，「藝術創作」可以用三個基本的特性或要點來定義：「主題」、「構成」和「內容」。而藝術圈的「創作」，主要是「構成」和「內容」的創新。
我們要看這件盆景作品是不是創作，必須站在世界盆景的歷史上，看這件作品的「主題」、「構成」和「內容」，當然「構成」和「內容」才是重點。
從盆景的歷史來看，這件作品有4點創新的地方，分別為：
(1) 現行的盆景主題大都是表現自然的模仿，這件作品以盆景表達現行社會中的「環保議題」，對「盆景」的定義提出創新的看法。開拓了盆景的深度與廣度。
(2) 盆景的盆大部分是以陶盆、瓷盆、紫砂盆、石頭或木頭構成，通常與樹搭配，呈現視覺的古樸、均衡、比例等美感為目的，或是呈現地形地貌。這件作品，創新的使用「不銹鋼」為盆的材料，不是已視覺美感或呈現地形地貌為目的，「不銹鋼盆」象徵機械、冷漠的現代社會，也呈現自然被世間法所束縛的框架。十字架象徵救贖。欣賞者觀看作品時反射在不鏽鋼十字架上的身影，正試著提問：在自然環境保育上，你扮演什麼角色？盆有特殊的意涵豐富了作品的內涵，也對「盆」的定義提出創新的看法。
(3)盆景大多是表現樹被「自然」所影響的造型，而這作品的樹形，是表現「人」對自然的破壞所造成的樹形，觀點不同。
(4)現今盆景的樹枝與樹幹，佈局幾乎都是用順枝的方式，這件作品創新的使用很多忌枝（交差枝、逆枝）。
2019年這個時代的藝術創作已經超越了審美、造型層面的問題，更聚焦于展現藝術家的觀點、思考等等。藝術作品本身美不美變得不重要，反倒是成為一種「索引」，導向更重要的「觀念」。不只是作品本身成為觀賞物件，讓觀者讚歎藝術大師的偉大技藝。更重要的，是促發觀者「參與思考」。不只是讓觀眾用「既有的美感經驗」套住並隨意的看。而是希望觀者駐足凝視，更甚至跟作品互動，又或者成為作品本身，透過作品翻轉觀者對現實的思維。
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发表于 2019-7-28 23:33
